AMBIGUITIES AND DOUBLE VOICES IN BARRAVENTO

Authors : Dilek ÖNDER

Pages : 7-41

Doi:10.32001/sinecine.422053

View : 56 | Download : 23

Publication Date : 2018-05-11

Article Type : Research Paper

Abstract :Glauber Rocha’nın yönettiği ve 1962 yılında gösterime girmiş  Barravento, film endüstrisinde farkındalık yaratma hareketi olan Cinema Novo’nun önemli örneklerinden biridir. Batı dünyasının ilkel insan için hissettiği nostaljik merakı karşılayan ve teknolojinin sunduğu imkanlar sayesinde sözde uygar olmayan insanın sefaleti ve çektiği zorlukları gizleyen Hol lywood tarzı Brezilya filmlerinin aksine, devrim niteliğindeki Marksist yaklaşımı ile Rocha, filminde Bahia kıyılarında yaşayan balıkçıların açlık ve sefaletini yansıtmaya çalışır; ancak, Rocha’nın  Candomblé’ yi hem bir engel hem de balıkçı toplumun en önemli kültürel değeri olarak sunmuş olması filmde tutarsızlıklara yol açmıştır.  Candomblé,  Afrika Yoruba ge leneklerinin yanı sıra Katolik ve Amerikan yerel geleneklerinin karşılıklı etkileşiminin sonucu olarak meydana gelmiş karma bir dini gelenektir ve inananları üzerinde büyük gücü ve etkisi vardır.  Barravento ’da bu din, ba lıkçı toplumun kaderini ve geleceğini belirleyen bir kültürel bilinci temsil eder. Bir yanda Marksist söylem ile Rocha,  Candomblé ’yi balıkçıları ger - çek problemleri ile yüzleşmekten uzaklaştıran bir afyon olarak yerer, bir diğer yanda ise  Candomblé ’ye büyük bir saygı ve itibar gösterir. Sonuç olarak,  Barravento  bize  Candomblé  hakkında çelişkili iki görüş sunar ki, bu da filmin yorumlanmasında anlam karmaşasına yol açar. Bu makale yönetmen Glauber Rocha ile ilk senaryoyu yazan Luiz Paulino Dos San tos’un çelişen bakış açılarını irdeler ve onların estetik hedeflerini “Estetik Olarak Açlık” ve “Estetik Olarak Din” alt başlıkları ile ele alır.
Keywords : Exú, Malandro, Cinema Novo, Brezilya Sineması, Afrika Asıllı Brezil ya kültürü, Afrika folkloru, Cinema Novo

ORIGINAL ARTICLE URL