Thomas Aquinas’ta Meleklerin Mahiyeti Problemi

Authors : Hamdi GÜNDOĞAR

Pages : 7-19

View : 16 | Download : 9

Publication Date : 2016-12-31

Article Type : Research Paper

Abstract :Normal 0 21 false false false TR X-NONE AR-SA /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:`Normal Tablo`; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:``; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:`Times New Roman`,serif; mso-bidi-font-family:`Times New Roman`; mso-bidi-theme-font:major-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} Thomas Aquinas, Summa Theologica adlı eserinde meleklerin mahiyeti, onların fiilleri ve ahlaki durumlarını farklı başlıklar altında ele almıştır. Aquinas meleklerin özleri, akıllı olmaları, irade sahibi olmaları gibi özelliklerini mercek altına almış, akli delil ve yorumlarla bunları izah etmeye çalışmıştır. Aquinas zaman zaman Kutsal Kitap’a yaptığı referansların yanı sıra kendinden önceki filozof ve bilginlere de referansta bulunmuş, onların görüşlerini değerlendirmiş ve bazen tenkit etmiştir. Aquinas’ın meleklerle ilgili düşünceleri kutsal kitaba uygun olduğu gibi aklen de tutarlıdır denilebilir. Aquinas’ın düşüncesinde melekler ruhani varlıklardır. Aquinas’a göre melekler, ontolojik, ahlak ve akıl başta olmak üzere her yönüyle insanlardan üstündürler. Aquinas’a göre melekler zekâ ve bilgi ve irade sahibidirler.
Keywords : Aquinas, melek, mahiyet, bilgi, irade