The Role of Language and Religion in Estonian Tatar Identity-building

Authors : Ege LEPA

Pages : 274-287

View : 19 | Download : 15

Publication Date : 2021-07-24

Article Type : Research Paper

Abstract :Bugün Estonya’da 2.000’den biraz daha az sayıda Tatar yaşamaktadır. Bu kişilerin Tatar kimliklerinin temeli dil ve İslam inancıdır. On dokuzuncu yüzyılın sonu ve yirminci yüzyılın başları, Estonya Tatar topluluğu için iyi zamanlardı; çocukların Pazar günleri ve yaz dönemindeki okulları, tiyatro toplulukları ve koroları başkentte ve Estonya’nın diğer kuzeydoğu kasabalarında aktifti. Bu durum, Lutheran ve Estonca konuşulan ortamda benzersiz bir kültürel olguydu: Bir yandan Baltık Denizi çevresinde daha geniş yer tutan Tatar diasporası ile işbirliği yaparken, diğer yandan kültürünü geliştiren, koruyan ve geliştiren Müslüman bir azınlık vardı. Özgünlüğü ayrıntılarda da mevcuttu: Tatar çocukları 1920’lerde coğrafya, din ve dillerini Arap harfleriyle okudular. Narva İslami Cemaati’nin imamı aynı zamanda yerel bir Tatar tiyatro topluluğunun başıydı. 1940’lardan 1980’lere kadar Sovyet döneminde dayatılan duraklamanın ardından Estonya’daki Tatar topluluğu yeniden canlandı. Sovyet öncesi olarak adlandırılan neslin torunları, Tallin’deki Tatar Kültür Derneği’ni ve Estonya İslam Cemaatini yeniden canlandırdı. Ancak Sovyet rejiminin göç politikası Tatar topluluğu içindeki dengeleri değiştirmişti. Din, Tatar kimliğinin temel unsuru olmaya devam etse de, dilin rolü değişti. Bugün Tatar çocukları, Tallin ve Maardu’da Rus dilini ve Kiril veya Latin alfabesiyle yazılan öğretim materyallerini kullanarak din eğitimi almaktadır. Sovyet öncesi dönemden gelen nesil, Tatar dilini ve İslam dinini koruma sorumluluğunu; geçmişi, eğitimi ve deneyimi şimdiden yirmi birinci yüzyıl Estonya gerçeklerini yansıtan yeni nesle devretti. Tatarlarla yapılan kapsamlı görüşmelere dayanan bu çalışma, geçtiğimiz yüzyıldaki dil durumunu tartışmaktadır.
Keywords : Tatarlar, Estonya, İslam, dil, kimlik, aile