- Tokat İlmiyat Dergisi
- Cilt: 13 Sayı: 1
- Osmanlı’da Bir Mizâh Ustasının Tasavvufî Düşünceleri: Ebû Bekir Kânî Efendi
Osmanlı’da Bir Mizâh Ustasının Tasavvufî Düşünceleri: Ebû Bekir Kânî Efendi
Authors : Nuran Çetin
Pages : 206-234
Doi:10.51450/ilmiyat.1631133
View : 60 | Download : 40
Publication Date : 2025-06-30
Article Type : Research Paper
Abstract :Ebu Bekir Kânî 18. yüzyılda Osmanlı’da yetişen önemli şâir ve yazarlardan biridir. Aynı zamanda, döneminin güçlü mizah ustaları arasında yer alır. Dîvân’ı ve mektuplarında hayat felsefesini, yaşadığı devrin özelliklerini, irtibat kurduğu kişileri bazen nükteli bazen de ciddi üslupla dile getirir. Kânî’nin memleketi Tokat olup, çocukluk ve gençlik yıllarına dair bilinenler oldukça sınırlıdır. Tokat’ta Mevleviyye tarîkatına intisap etmiş olmakla birlikte, Dîvân’ında Nakşibendiyye, Kâdiriyye, Bektâşiyye gibi mânen irtibatlı olduğu tarîkatlara da yer vermiştir. Kânî’nin hayatını İstanbul öncesi ve sonrası olmak üzere ikiye ayırmak mümkündür. Bu bağlamda İstanbul’a gitmesi onun hayatının önemli bir dönüm noktası olmuştur. Zekâsı, mizâhî, nükteli söz ve sohbetiyle devrin ünlü sadrazamı Hekimoğlu Ali Paşa’nın dikkatini çekmiş, onun teşvikiyle Kânî İstanbul’a gelmiş, burada uzun yıllar bürokratik hayatın içinde görev almıştır. Bir süre Balkanlar’da muhtelif memleketlerde bulunmuş, sonrasında tekrar İstanbul’a dönmüş ve burada vefat etmiştir. Kânî’den bahseden kaynaklarda onun edebî kişiliği üzerinde durulurken, tasavvufî yönü ihmâl edilmiştir. Dolaysıyla bu makalede Kânî’nin tasavvufî yönü ele alınmıştır. Kânî’nin Dîvân’ı çerçevesinde tasavvufî mevzulara yaklaşımının tespit edilebilmesi, tasavvufun onun hayatında ne denli belirleyici etkisi olduğunu görmek açısından büyük önem arz etmektedir. Kânî’nin hayatı ile ilgili nakledilen bilgilerden ve Dîvân’ından yola çıkarak tasavvufî yaklaşımının belirlenmeye çalışıldığı bu makale, iki bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde hayatı, kişiliği ve eserlerine, ayrıca araştırmacılar tarafından hakkında zikredilen yorumlara; ikinci bölümde ise Dîvân’ında değindiği tasavvufî unsurlara yer verilmiştir. Makalenin sonunda konuya dair genel bir değerlendirme yapılmıştır.Keywords : Tasavvuf, Kânî, Dîvân, Mektup, Din, Mevlevî, Tokat.
ORIGINAL ARTICLE URL
