- Trabzon İlahiyat Dergisi
- Cilt: 12 Sayı: 2
- Gazzâlî’nin Düşünce Sisteminde Havasın Bilgiye Ulaşmada Kullandığı Metafizik Metotlardan İlham ve Mü...
Gazzâlî’nin Düşünce Sisteminde Havasın Bilgiye Ulaşmada Kullandığı Metafizik Metotlardan İlham ve Müşâhede
Authors : Fehmi Soğukoğlu
Pages : 543-566
Doi:10.33718/tid.1772019
View : 203 | Download : 301
Publication Date : 2025-12-31
Article Type : Research Paper
Abstract :Makalede, metafizik yöntemler olarak adlandırabileceğimiz ilham ve müşâhede ile bilgi elde edebilme imkânı, Gazzâlî’nin görüşleri çerçevesinde incelenmektedir. Gazzâlî, bu konuya usul veya kelâm eserlerinde yer vermemekle birlikte tasavvufa dair yazdığı kitaplarda, özellikle İhyâ, Kimyâ, Münkız ve Mişkât’da meseleyi kayda değer bir ölçüde ele almaktadır. Doküman analizi yöntemiyle taranan bu eserler daha çok tasvirî bir yöntemle, yer yer içerik analizi metoduyla tahlil edilmiştir. Gazzâlî’nin hem kelâmcı, hem de sûfî oluşu, bu meseledeki görüşlerini daha önemli kılmaktadır. Makalede öncelikle metafizik bir metotla bilgiye ulaşmada insanların avam-havas şeklinde sınıflandırılması konusu, Gazzâlî’nin düşüncesi bağlamında araştırılmıştır. Bu sınıflandırma, çalışmamız açısından önemlidir. Nitekim ilham ve müşâhede, havas zümresinde bulunanlar için kesin bilgi elde etme aracı olabilmektedir. Gazzâlî’nin konuya sistematik bir yaklaşım gösterdiği ve nefsini tezkiye eden herkes için manevî bilgi elde etme yollarının açılabileceği düşüncesinde olduğu anlaşılmaktadır. Ona göre, her insan metafizik yöntemler aracılığıyla çeşitli malumatlar edinebilir; ancak bu süreçte vesvese ile ilham birbirine karıştırılmamalıdır. Bilgiye ulaşma metodu olarak Gazzâlî’nin eserlerinde temelde, “kalbin işitmesi” anlamında ilham ve “kalbin görmesi” manasında müşâhede şeklinde iki metoda atıfta bulunulduğu anlaşılmaktadır. Gazzâlî’nin velîlerin bu yöntemlerle bilgi elde ettikleri konusunda net bir fikre sahip bulunduğu kaydedilebilir. Ona göre bu metafizik metotlarla elde edilen bilgi, duyular vasıtasıyla ulaşılan bilgiden daha güvenilirdir. Ancak bu yöntemlerin kişide oluşturduğu bilgiler subjektif olduğundan, o bunlara dayanarak kelâmî veya fıkhî bir meseleyi ispat etme yoluna gitmemiştir. Ayrıca onun bu tür metotlarla elde edilen bilginin doğruluğu ile ilahî rızayı birbiriyle ilişkili kabul ettiği görülmektedir. Dolayısıyla İslâm dışı bir arayışla ulaşılacak metafizik bir hissiyatın onun düşünce sisteminde kesin bilgiye tekabül etmediğinin altı çizilmelidir.Keywords : Tasavvuf, Kelam, Gazzâlî, Epistemoloji, Metafizik.
ORIGINAL ARTICLE URL
