KATMERLİ BİR YABANCILAŞMA OLARAK GÖÇMENLİK ÜZERİNE KAVRAMSAL AÇIKLAMA DENEMESİ

Yabancılaşma, insana ait olanın kendisine ait olmaktan çıkması ve ona karşı kullanılması durumudur. Öznenin varoluşsal anlamından kopuşu, kendi ger ç ekliğine uzaklaşışını ifade eder. Marx’ta yabancılaşma, varlıktan kopuşu, tersine d ö nüşü, ö znenin nesnenin hizmetine ve denetimine girmesini ifade eder. Marx, insanı bir doğa varlığı ve doğaya ait kabul eder. İnsan, ö nce yabanlık durumunu tamamlar. Yabanlığın aşılmasından sonra barbarlığa ge ç er, uygarlığa erişir. Barbarlık, insanı toplumsal işb ö lümü ile tan ıştırır. İşb ö lümü ve onun ikiz kardeşi ö zel mülkiyet, insanlığın tarihinin doğal sonucu olarak toplumsal b ö lünmeyi yaratırken bilinci terse d ö ndürür ve yabancılaşmayı başlatır. Uluslararası göç, hareketsiz iki sınır arasında yer değiştiren katılaşmış varlıkları i ç ermez, değiş en, s üregiden hareketli değerler taşıyıcısı, etkileyen ve etkilenen insan ö znelerin seyyaliyeti ile ilgilidir. Seyyal varlık olarak göçmen, varlığını oluşturan, ger ç ekleştirdiği ülkesel bütünlüğü terkederken, ö znelli ğinden birşeyleri terkederek, eksilterek ilerler. İçinde ilerlediği süre ç , onu kendisine yabancılaştırı r, d ışsallaştırı p nesnele ştirir. Metin boyunca, göçmenin i ç inde varlığından kopup, ger ç ekliğinden uzaklaştığı süre ç , Marksist yabancılaşma kuramı çer ç evesinde tartışılacaktır.