Necip Fazıl Kısakürek’in Tasavvuf Anlayışı
Authors : Kazım Albayrak
Pages : 189-210
View : 32 | Download : 19
Publication Date : 2024-11-30
Article Type : Research Paper
Abstract :Necip Fazıl, mürşidi Abdülhakîm Arvâsî Hazretleriyle tanıştıktan sonra tasavvuf yoluna girmiş, hem amelî hem nazarî cepheden tasavvuftan beslenmiştir. Tasavvuf, Necip Fazıl’ın fikriyatında dönüm noktası olmuş, ondan sonra çile ve mücadele dolu bir zühd hayatını tercih etmiştir. Onun seyr ü sülükü Büyük Doğu dergilerini çıkarma ile başlamış, bu uğurda baskılara göğüs germiş, öte yandan nefs muhasebesi ve iç oluşuna dair bir aşama yaşamıştır. Başta O ve Ben olmak üzere bir çok eserinde onun tasavvuf kaynaklı hayat hikayesini görmemiz mümkündür. Ancak o, tekkede oturan bir mürid olmamış, müslümanlara Büyük Doğu ismiyle bir toplum projesi sunmuş ve bunun cemiyete nakşı davasını gütmüştür. Aynı zamanda eserleriyle de tasavvufî ilkeleri yansıtmıştır. O, mürşidinin de tavsiyesiyle İmâm-ı Rabbânî Hazretleri’ne yönelmiştir. O büyüğün ruhaniyeti yanında fikirlerinden de önemli ölçüde istifade etmiş, Mektubat eserinden seçme parçaları Büyük Doğu dergilerinde yayınlamış ve sonra bunları kitaplaştırmıştır. Mektubat’ın gündemde olması hususunda da onun öncü rolü olmuştur. Necip Fazıl’ın eserlerinde çokça referans verdiği İmam Gazâlî gibi “entelektüel kriz yaşadığını ve her ikisinin de tasavvufta karar kıldığını ilave edelim. Bu makalede tafsil ettiğimiz üzere o, tasavvufu zâhir-bâtın birlikteliğinde ele almış, nazarî ve amelî cephesiyle Büyük Doğu ideolojisinde işlemiştir.Keywords : Tasavvuf, Nur, Abdülhakîm Arvâsî, Derin ve Gerçek Mümin