ALEVİLİKTE MODEL BİR ŞAHSİYET OLARAK MÜRŞİD-İ KÂMİL HÜSEYİN DOĞAN DEDEʼNİN FERT VE TOPLUM ANLAYIŞI

Authors : Mehmet DÖNMEZ

Pages : 584-600

Doi:10.33692/avrasyad.510154

View : 40 | Download : 15

Publication Date : 2018-11-28

Article Type : Research Paper

Abstract :Alevilik inancı bu topraklarda derin anlamları barındıran bir sevgi ve tevhit okulu olmuĢtur. Bu açıdan; Anadolu‟nun hoĢgörü ikliminde ve tasavvuf deryasında birçok Ģahsiyet yetiĢmiĢ ve bu toprakların maneviyatına hizmetlerde bulunmuĢlardır. Bu okulda yetiĢen, Osmanlı Ġmparatorluğu‟nun yıkılıĢına ve Türkiye Cumhuriyeti‟nin de kuruluĢuna tanıklık eden, yaĢadığı dönemde sadece Alevi toplumunun gönüllerinde değil Sünni yurttaĢların da gönüllerinde yer edinmiĢ olan mümtaz Ģahsiyetlerden birisi de Ağuiçen Ocağı Evlatlarından (Evlâd-ı Resûl) MürĢid-i Kâmil Hüseyin Doğan Dede‟dir. 1902 yılında Elâzığ‟ın ġıhıs mezrasında yaĢama merhaba diyen Hüseyin Doğan Dede, 3 Mayıs 1983ʼte Hakʼa yürüyünceye kadar ki 81 yıllık ömründe, hem inancı hem de ülkesi için hizmetlerde bulunmuĢtur. Ömrünün büyük bölümünü geçirdiği Malatya‟nın YeĢilyurt ilçesine bağlı Kırlangıç köyünde ki evi günümüzde de ziyaretçilerini ağırlamaktadır. Aleviliğin bütünleĢtirici ve sevgi dolu dokusuyla yetiĢen Hüseyin Doğan Dede, toplumsal ve bireysel meselelerde hep “hakem rolünü” üstlenmiĢtir. Bu sebeple de toplumsal bütünleĢmeye ve özellikle de Alevi-Sünni iliĢkilerinde ki “kırılmaların önüne geçilmesi” meselelerinde “model” olmuĢ bir Ģahsiyettir. Bu makalemizde; Hüseyin Doğan Dede‟nin hayatını sizlere aktarmanın yanında, Doğan Dede‟nin fert ve toplum anlayıĢından yola çıkarak onun ‟bütünleĢtirici kiĢiliğiniˮ de anlatmayı amaç ediniyoruz. Bölgede hem Aleviler hem de Sünniler tarafından çok sevilen bir inanç ve kanaat önderi olduğunu gözlemleme imkânı bulabildik. Malatya ve çevresi baĢta olmak üzere Doğan Dede‟nin hala toplum tarafından sevilen ve saygı gösterilen bir Ģahsiyet olması bütünleĢtirici vizyonunun devam ettiğini göstermektedir.
Keywords : Hüseyin Doğan Dede, Alevilik, Sünnilik, Sosyal BütünleĢme

ORIGINAL ARTICLE URL