FÂRÂBÎ’NİN TEVHİD ANLAYIȘI VE SIFATLAR MESELESİ FÂRÂBÎ’S

Authors : Ömer Faruk ERDOĞAN

Pages : 225-246

View : 17 | Download : 12

Publication Date : 2016-03-01

Article Type : Research Paper

Abstract :Fârâbî düşüncesinin temelinde din ile felsefenin uzlaştırılması yatmaktadır. Bu işi yaparken o, İslam’ın inanç esaslarından taviz vermeden, felsefenin temel ilkelerini kullanarak yeni bir düşünce tarzı geliştirme çabası içine girmiştir. Muallim-i sânî insert ignore into journalissuearticles values(İkinci öğretmen); unvanlıyla Aristo’yu şerh etmek gibi zor bir işe kalkışmış ve bunda da başarılı olmuştur. Fârâbî’nin düşünce tarzı, İslam inanç esaslarının özünü teşkil eden Allah’ın birliği insert ignore into journalissuearticles values(tevhid); ilkesini, felsefi bir yorum ile yeniden açıklamaktadır. Onun sıfatlar meselesine getirdiği izahata bakılacak olursa; fi lozofumuz, klasik İslamî düşüncenin zâtî ve subûti sıfatlar olarak tartıştığı problemin, kavram çıkmazına hapsedilmiş bir Tanrı kabulüne sebep olduğunu dü- şünerek, Allah’a ait sıfatları, O’nun zâtına münhasır özellikleri olarak anlamıştır. Dolayısıyla Fârâbî sıfatların varlığına ilişkin kabulü, zât-sıfat ayrılığının aksine, varlık-mahiyet birlikteliği olarak kabul etmiş- tir. Sıfatlar meselenin, izafî bağlamda kavramların anlam yetersizliğiyle neticelendiğini gören Fârâbî’ye göre, Allah’ın birliği bütün âlemin varlık sebebini açıklamakta, birlikten taşan çokluk ise birliğin kendisini ispat etmektedir.
Keywords : Fârâbî, Tevhid, Allahın sıfatları Felsefe, Din, Uzlaşı, Akıl, Sudûr