Evzâî ve Mehir Konusundaki Fıkhî Görüşleri

Authors : Mustafa Dumlupinar

Pages : 129-156

Doi:10.61304/did.1579983

View : 86 | Download : 51

Publication Date : 2025-03-21

Article Type : Research Paper

Abstract :H. II. asrın başından IV. asrın ortalarına kadar olan dönem fıkhın tedvin asrı ve olgunluk çağı olarak nitelendirilmektedir. Emevîlerin sonu ile Abbâsîlerin ilk dönemlerini de içine alan bu dönemde, ictihadları ile öne çıkan ve yüzyıllar boyunca görüşleri takip edilen müctehid hukukçular yetişmiştir. H. II. asrın önde gelen müctehid ve mezhep imamlarından biri de Abdurrahman b. Amr el-Evzâî’dir. Yaşadığı dönemde Şam halkının müftüsü ve tâbi oldukları müctehidi olmuştur. Evzâiyye adıyla ona nispet edilen mezhep Suriye, Irak, Hicaz, Mısır, Mağrib ve Endülüs’te yayılmıştır. Şam’da Şafiî mezhebi, Endülüs’te ise Mâlikî mezhebi yaygınlaşana dek onun görüşlerine uyulmuş ve Evzâîliğe intisap edilmiştir. Evzâî’nin mehir konusundaki ictihadlarının ortaya konulması önem arz etmektedir. Çünkü bu konuda Türkçe literatürde herhangi bir çalışma bulunmamaktadır. Dolayısıyla mehir konusunda mukayeseli fıkıh eserleri ile hilaf eserlerinde dağınık halde yer alan muteber görüşlerinin tek bir çalışmada toplanması bu konudaki görüşlerini değerlendirebilmek için gerekli görülmektedir. Bu kapsamda çalışmamızda âlimlerin çoğunluğu tarafından nakledilen ve birden fazla kaynak içerisinde rastladığımız muteber rivayetler esas alınarak Evzâî’nin mehir konusundaki ictihadları tespit edilmeye çalışılmıştır.
Keywords : Fıkıh, Evzâî, Evzâîyye, Mehir, İctihad