Χρυσᾶ τῶν Ἡλιάδων τὰ δάκρυα. Golden strömen die Tränen der Heliaden oder Die mithrische Interpretation des Phaëton-Mythos

Authors : Jürgen BORCHHARDT
Pages : 83-114
Doi:10.37095/gephyra.513176
View : 39 | Download : 12
Publication Date : 2019-05-15
Article Type : Research Paper
Abstract :Sadece Efes yakınlarındaki Belevi Mausoleumu’nda değil aynı zamanda Roma’daki Nero’nun sa­rayındaki insert ignore into journalissuearticles values(= Domus Aurea); döşemelerde Phaethon insert ignore into journalissuearticles values(Φαέθων); efsanesi işlenmiştir. Bu durum, bunları yapan ustalar tarafından yeni bir altın çağ yaratmak amacıyla yeniden doğmuş Mithras olarak açıklanacaktır. Pergamon altarındaki Telephos frizine benzer şekilde, bu iki yerde de bir­den fazla bölümde anlatılmak üzere Phaethon ve kız kardeşleri Heliadlar efsanesinin gösterilmesinin planlandığı varsayılmaktadır. Phaethon’un küstahlıkla suçlanıp, cezasının ve felaketinin Zeus tarafından verildiği batı versiyonu değil de, Mithras kültü inancına göre dünyanın ateş ile harap edilişinde insert ignore into journalissuearticles values(ἐκπύρωσις); oğulun babası tarafından kurban edilişini benimseyen doğu versiyonu gösteriliyor olmalıdır. Mithras, Kosmokrator, “Persia’daki Asurlu Phaethon” insert ignore into journalissuearticles values(Nonnos);, olarak yeni altın çağı insert ignore into journalissuearticles values( aurea aetas ); garantilemektedir. Güzel sanatlarda sanatçıların Antik Çağ’dan Rönesans’a insert ignore into journalissuearticles values(Michelangelo); ve mo­dern zamana insert ignore into journalissuearticles values(Goethe); batı edebiyatı örneklerini insert ignore into journalissuearticles values(Ovidus, Philostratos); takip etmesi şaşırtıcı de­ğildir. Sadece Almanya Dieburg’da bulunan anfiglifik insert ignore into journalissuearticles values(“her yönden işlemeli”); kabartma Mithras kültüne ait bir yorumun var olduğunu kanıtlamaktadır insert ignore into journalissuearticles values(Nonnos, Dio Chrysostomos);. Bu durum Halikarnassos ve aynı şekilde Belevi’de yer alan mezarların sadece bir hükümdar için değil, hanedanlar için inşa edildiği düşüncesine karşıt değildir. Bu sebeple Hekatomnoslar ve Antigonoslar için yapılan anıt mezarlarda, iktidarda olan hükümdarların gömü ve onların kültü için la­hitler ve heykeller bulunan üst katında ve hanedanın normal aile üyeleri için podyumunda çeşitli alanlara ihtiyaç vardı.
Keywords : Nero, Mithras, Demetrios Poliorketes, Halikarnassos, Belevi, anıtlar, Phaethon Efsanesi, Antigonos Monophtalmos

ORIGINAL ARTICLE URL