- Şarkiyat Mecmuası
- Issue:43
- السُّـلْـطَـان عَـبْـدُ الحَـمِـيـدِ الـثَّـاني وَالـدَّولَـةُ الـعُـثْـمَـانِـية فِـي قَـصَائِـدِ ش...
السُّـلْـطَـان عَـبْـدُ الحَـمِـيـدِ الـثَّـاني وَالـدَّولَـةُ الـعُـثْـمَـانِـية فِـي قَـصَائِـدِ شُّـعَـراءٍ مِنْ أَصْـلٍ هِـنْـدِيٍّ الَّـذِينَ عَـاشُوا في أوَاخِـرِ الـقَـرْنِ التَّاسِعَ عَـشَـرَ وَأوَائِـلِ القَـرْنِ الـعِـشْـرِينَ
Authors : Mohammad Shakib Asim
Pages : 201-223
Doi:10.26650/jos.1338889
View : 136 | Download : 77
Publication Date : 2023-10-24
Article Type : Research Paper
Abstract :يَـتَـمَـتَّـعُ المُسْلِمُونَ الذِين يَعِـيـشُـون في شِـبْـهِ الـقارَّةِ الـهـنْـديّة بِـعـلاَقَـاتٍ دِيـنِـيَّةٍ وَتَـارِيـخِـيَّـةٍ ووُدّيَّةٍ وَعَـاطِـفِـيَّةٍ، طويلةِ الأمَـدِ مَع شَعْـبِ الأناضول عَـلى الـرّغْـم مِنْ أنَّ المنطقةَ لم تَـكُـنْ تَحْـتَ سَـيطرةِ العُـثمانِـيِّـينَ في التّارِيخ. وَكَـتَـعْـبـيـرِ عَـنْ روابِـطِ الصَّـداقةِ والأخُـوَّةِ الـقَـوِيَّةِ هـذه، لَـمْ يَحْجُـبِ الـنَّاسُ في أماكنَ مـثـلِ : الـهـنْـد وبَاكستان وبـنـغـلاديش وكـشـمـيـر، حَـيثُ اِرْتِفاعِ الكثافَةِ الـسُّـكَّـانيّةِ للمُسلِمـينَ، دَعْـمَهُـمَ المَاليَّ والمعْـنَـويَّ لِـشعْـب الأناضول عَـبْر التَّاريخ. وَ هٰـؤُلاءِ قَـدَّموا كلَّ أنواعٍ مِنَ الـدَّعْـمِ لِلْـعُـثمانِـيِّـيـن، الـذين اعـتَـبَـرُوهُـمْ حَامِلي رَأيَةَ الإسلامِ في حُـروبِـهِـمْ مَـعَ الكُـفَّـارِ، خُصُوصاً في الحَربَينِ : الأُولَى في الحَرْبِ الّتي وقَعَتْ بَينَ العُثمَانِيِّينَ وَ رُوسِيا فی عامین ۱۲۹۳- ۱۲۹۴ /1877-1878 . والثَّانِيَةِ مِنْهُما : \"حَرْب جناق قلعة/الدّردنيل\" الّتي وقَـعَـتْ بين الدَّولَةِ العُثْمانِيَّةِ وَالدُّوَلِ المُتَحَالِفَة في ۱۳۳۳-۱۳۳۴ /1915-1916. وَالمُسْـلِمُونَ في شِبْهِ القارَّةِ الهِـندِيَّةِ أصْبَحُوا مُستَـائِيـن أكثر مِنْ إلْـغـاءِ الـخِـلافَـة وَلَـمْ يَـتَـمَكَّـنُـوا مِنْ قَـبُـولِ هـذا الـوضْع. والـعَـديدُ مِنَ الـعُـلَماء والـشُّـعَـراء الـهـنـودِ الـمَـشْـهُـورينَ قـدْ كَـتَـبُوا كُـتُـباً وَرَسَـائِـلَ دِفَـاعاً عَـنِ الـخِـلافَةِ حَـتَّى أنْـشَـدُوا قَصَـائِـدَ مَـدْحٍ لِلسُّلطان عـبد الحميد خان، خليفةُ الـمُسْـلِـمِـيـنَ وَأشْعَـاراً بُـطُولِـيَّةً لِلـعُـثـمـانِـيِّـيـنَ. الـشـيـخ فـيـضُ الحَسن السَّهارنـفُـوري (ت. ۱۸۸۷/1887)، وذُو الـفـقـار علي الـدِّيـوبـنـدي (ت.۱۳۲۲/1904)، ووَحيدُ الدّين العالي الحيدر آبادي (ت.۱۳۴۴/ 1926)، وأديب بِيشاوَري (ت.۱۳۴۸/ 1930)، وحَمِيدُ الدِّين فَراهِي (ت.۱۳۴۹/1930)، وأنور شاه الكَشْمِيرِي (ت.۱۳۵۲/1933) هٰـؤُلاءِ العُلَماءِ وَالشُّـعَـراءِ الَّـذينَ وُلِـدُوا ونشؤوا في شبه القارّةِ الهندية وعاشُـوا في أوَاخِـرِ الـقَـرْنِ التَّاسِعَ عَـشَـرَ وَ أوَائِـلِ القَـرْنِ الـعِـشْـرِين. في هٰـذه الدِّراسَةِ سَنَذْكُرُ حياةَ الـشُّـعَـراءِ السِّـتَّـةِ الـمَـذْكُـورينَ وأعمالهِمِ الأدَبِيَّة بِإيجازٍ. بعدَ ذلكَ سَوفَ نَقُومُ بِفَحصِ عَـلاقاتِهِمْ معَ الدَّولَةِ العُثمانِيَّة وَسَوفَ نَقُومُ أيضاً بِتَحْليلِ وَتـقْـيِـيـمِ بَـعْـضِ قَـصَائِـدِ مَـدْحِـهِـمْ عَـنِ السُّلطان عَـبد الحَميد والعثمانيِّين والخِلافَةِ.Keywords : Osmanlı, Hindistan, Şiir, Şair, Sultan II Abdülhamid
ORIGINAL ARTICLE URL
