К специфике традиционной внутриобщинной коммуникации: черкесы Турции [On Characteristics of Traditional Intra-Communal Communication: Circassians of Turkey]

Authors : Madina PASHTOVA

Pages : 115-134

Doi:10.21488/jocas.560299

View : 15 | Download : 12

Publication Date : 2019-05-31

Article Type : Research Paper

Abstract :Специальных антропологических работ, посвященных формам внутриобщинной коммуникации в черкесской диаспоре, до настоящего времени не существует. Целью нашего исследования является описание сохранившихся в среде черкесов Анатолии социально и культурно обусловленных форм общения, выявление функциональной специфики устных текстов, связанных с семантикой «говорения/молчания». Материалом исследования являются стереотипные тексты insert ignore into journalissuearticles values(вербальные, невербальные);, репрезентирующие поведенческую многозначность. Носители диаспорной культуры рассматривают их как специфически «адыгские» этикетные модели, а соответствующие навыки маркируют как особое, утрачиваемое сегодня социальное знание. Дискурс-анализ в сочетании с функционально-семиотическим методом позволяет показать специфику и структуру неявных insert ignore into journalissuearticles values(скрытых); средств коммуникации, дает возможность выявить механизмы воздействия говорящего insert ignore into journalissuearticles values(или молчащего); на слушателя, шире – на социальную ситуацию. Фольклорно-жанровый состав исследуемых нами текстов неоднороден: исторические предания insert ignore into journalissuearticles values(привезенные с Кавказа сюжеты из жизни военной аристократии);, мемораты insert ignore into journalissuearticles values(рассказы-воспоминания из истории местной диаспорной общины);, устойчивые паремии и идиомы, бытующие преимущественно в локальной традиции Узун-Яйла insert ignore into journalissuearticles values(Центральная Анатолия);. В особый жанр объединяются тексты, которые обозначаются предлагаемым нами термином фольклорный рефлектив. Это стереотипные рассуждения, отсылающие к традиционной устной «классике» и меморатам, «объясняющие» исторические причины формирования исследуемых поведенческих моделей, интерпретирующие феодально-аристократическое говорение/молчание с точки зрения традиционного морально-этического кодекса Адыгэ хабзэ, утверждающие их гуманистическую ценность и прогнозирующие их актуальность или, наоборот, рассматривающие их как анахронизм.
Keywords : фольклор, антропология, черкесы, диаспора, Узун Яйла, аристократия, этикет