A TRAJETÓRIA DE ESTUDANTES QUILOMBOLAS DO CASTAINHO E ESTIVAS: UM DEBATE REFLEXIVO NO CAMPO DAS REPRESENTAÇÕES SOCIAIS EM GARANHUNS (PE)

Authors : Maria Giseuda BARROS MACHADO

Pages : 45-46

Doi:10.25279/sak.1135646

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Publication Date : 2022-10-31

Article Type : Conference Paper

Abstract :A escola, nas múltiplas relações com o cotidiano social se constitui numa complexidade nesse espaço quanto ao conhecimento e a cultura. O pensamento fourquiniano acentua que todos aqueles ao chegarem à escola já são portadores de cultura, antes mesmo de conhecerem a escola. Entretanto esse espaço se constitui numa certa complexidade ao tratar suas relações, apesar de identificarem comumente crianças, adolescentes e jovens de culturas com especificidades na sua ambiência comunitária. A partir de contextos históricos tem se diferenciado mudanças na abordagem do conhecimento. Nesse entendimento ao serem concebidas no seio das representações sociais foi objetivado refletir sobre como se realiza a trajetória campo cidade de estudantes das comunidades quilombolas Castainho e Estivas no seio do debate contemporâneo com o pensamento moscoviciano, ao lado de Jodelet e como se posicionam os adeptos do pensamento chartieriano trazendo possibilidades ao seres humanos a darem conta do próprio mundo, assim como a contribuição de estudiosos brasileiros como Meneses, no século XXI. Nesse contexto se traz a memória como chave e a cultura ao traduzir a expressão e tradução da realidade, de maneira simbólica trazendo sentidos às palavras, ações, coisas significados em que se tornam valorativos consoante o afirmar pesaventiano. O método é o de narrativas em formação na abrangência de seis participantes da pesquisa oriundos das comunidades quilombolas referidas em Garanhuns insert ignore into journalissuearticles values(PE);. Esses trazem como resultados trajetórias que se afirmam não terem sido reconhecidos na inclusão, tendo propiciado aos respondentes saída em circulação nas escolas e não conclusão de Ensino Médio. Por outro lado houve em escolas silenciamento sobre as comunidades e ao contrario olhares de acolhimento de apropriação de sentimentos valorativos de modo mais raro quando alcançam a educação superior e outras que até mesmo não foram reconhecidos com negros do Castainho por terem fenótipos referência ao quesito cor “branca” e no contexto histórico a partir de inserção e politicas publicas já existiam trajetórias para a escola na cidade desde a infância como decisão e valorização do ser negra e portadora de direitos. Conclui-se que a História no pensamento menesiano e de seus contemporâneos, vem com a criação de uma comunidade de sentido no campo das representações a ter a compreensão ao tornar se valorizada no pertencimento de quilombolas, assim como fazer crescer a noção de alteridade para os demais estudantes a posteriori, embora necessitando de maior afirmação nos tempos atuais.
Keywords : Quilombolas, Cultura, Memória, Percepção Social, História