GAZZÂLÎ VE İSMÂİLİYYE
Authors : Naim Döner
Pages : 0-0
View : 14 | Download : 5
Publication Date : 2016-05-26
Article Type : Other Papers
Abstract :Şia’nın en önemli kolu sayılan İsmâiliyye, on iki asır boyunca azınlık bir mezhep olarak varlığını sürdürmüştür. Bu mezhep müntesipleri, özellikle Abbasî halifeleri ve Selçuklu sultanlarının eziyetlerine eziyetlerine maruz kalmıştır. Sadece Fatımîler hilafeti döneminde; İsmâiliyye, gü.lü bir devletin resmi mezhebi haline gelmiş ve bu dönemde İsmâilîler, mezhebi .zgürlükten yararlanmışlardır. İsmâiliyye Ca‘afer Sadık’ın büyük oğlu İsmâil’in oğlu Muhammed bin İsmâil’e bağlı kalarak imametin onların hakkı olduğuna inanlara verilen addır. Abbasi ve Selçuklu yöneticilerin teşvikiyle Ehl-i sünnet âlimleri, İsmâilî karşıtı risaleler tedvin etmişlerdir. Abbasî halifesi el-Mustazhir insert ignore into journalissuearticles values(487-512/1094- 1118);’in isteğiyle Gazzâlî insert ignore into journalissuearticles values(ö.505/1111); Fedâihu’l-Batıniyye ve Fedâilu’l-Mustazhiriyye olarak adlandırılan İsmâilî karşıtı bir risale yazmıştır. Gazzâlî, İsmâilîlerin en önemli nazariyesi olan “Masum İmam öğretisi”nin zarurî olduğu yolundaki düşüncesini sert bir şekilde eleştirmiştir. Gazzâlî’den yüz yıl sonra Yemen’de, İsmâilî dâî Ali bin Muhammed el-Velid insert ignore into journalissuearticles values(ö. 612-1215); Dâmiğu’l-Bâtıl ve Hatfu’l-Munâdil adında bir eser yazarak Gazzâlî’nin iddialarına cevap vermiştir.Keywords :