Said Nursî’ye Göre Bir İʻcâz Emâresi Olarak Kur’ân’da Tevafuk

Authors : Ali Bakkal

Pages : 265-292

Doi:10.58657/batmanakademi.1762699

View : 53 | Download : 72

Publication Date : 2025-12-30

Article Type : Research Paper

Abstract :İslâm âlimlerinin büyük çoğunluğu Kur’ân’ın nazmıyla mûcize olduğunu belirtmişlerdir. Son devir İslâm âlimlerinden Bediüzzaman Said Nursî de Kur’ân’ın nazmıyla mûcize olduğunu kabul edip bu hususta çeşitli eserler telif etmekle birlikte, lafzına dair bir özelliğin de onun mûcizeliğine işaret ettiğini keşfetmiştir. Buna göre Kur’an’da başta Allah ve Rab kelimeleri olmak üzere aynı kökten gelen bazı kelimeler aynı sayfada alt alta, karşı sayfalarda üst üste veya aynı sayfanın ön ve arka yüzünde sırt sırta gelmektedir. Nursî, Hafız Osman hattıyla yazılmış olan bir mushafta bu tevâfukları işaretlemiş ve Kur’ân’ın bu şekilde yazılmasını istemiştir. Tevâfuklu Kur’ân adıyla biline bu Mushaf’ın Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından basılması için bazı girişimlerde bulunduğu halde, vefatına kadar bu hususta başarılı olamamıştır. Daha sonra bu mushaf büyük hattat Hâmid Aytaç tarafından yazılmış ve 1974 yılından itibaren Türkiye ve Almanya’da müteaddit defalar yayımlanmıştır. Hattat Refet Kavukçu’nun resm-i Osmanî tarzında yazdığı tevâfuklu Kur’ân ise Mısır’da Câmiʻu’l-Ezher tarafından basılmıştır. Nursî’ye göre tevâfuk Kur’ân’ın görsel bir mûcizesi olup sadece gördüğüne inanalar için Kur’ân’ın mucizeliğini gösteren önemli bir emâre ve bir işarettir. Bu makalede, Nursî’nin bütün eserleri taranmak ve metin analizi metodu uygulanmak suretiyle, Tevâfuklu Kur’ân meselesi çeşitli boyutlarıyla ortaya konulmuştur.
Keywords : Tefsir, Kur'an, Mucize, İcaz, Tevafuk, Said Nursi

ORIGINAL ARTICLE URL