- Dumlupınar Üniversitesi İİBF Dergisi
- Sayı: 16
- POST-SEKÜLER DÖNEMDE DİN VE SİYASETİN DÖNÜŞÜMÜ VE TÜRKİYE’DE LAİKLİK OLGUSU
POST-SEKÜLER DÖNEMDE DİN VE SİYASETİN DÖNÜŞÜMÜ VE TÜRKİYE’DE LAİKLİK OLGUSU
Authors : Didem Geylani
Pages : 168-176
Doi:10.58627/dpuiibf.1826428
View : 34 | Download : 42
Publication Date : 2025-12-30
Article Type : Research Paper
Abstract :Bu makale din–siyaset ilişkisinin modern dönemde ortadan kalkmadığını, bilakis biçim değiştirerek yeniden üretildiğini savunur. Kuramsal çerçevede Weber, Durkheim, Berger, Casanova, Schmitt, Arendt, Habermas, Taylor ve Asad’dan yararlanılarak meşruiyet, kamusal alan, sekülerleşme/laiklik ve post-seküler toplum gibi kavramlar ele alınmıştır. Türkiye’de laiklik ilkesi bağlamında devlet ve din ilişkisini incelemektedir. Çalışmada Türkiye Cumhuriyeti siyasetinde din ve devlet arasında kendine has gerilimli bir ilişkinin bulunduğu ve din politikalarının devletin kontrolündeki Diyanet gibi resmî kurumlar tarafından yönlendirildiği iddia edilmiştir. Ayrıca laiklik söylemi ile dinsel politikalar arasında oluşan uyum ve karşıtlık belli bir dinamik üzerinde varlığını sürdürmektedir. Türkiye’de devletin dine dair yaptığı düzenlemeler merkeziyetçi karakter göstermekle birlikte bireysel ve toplumsal düzeyde dinsel özgürlüğü tamamen sınırlandırdığı da söylenemez. Buna rağmen Türkiye’de laikliğin bir devlet politikası olmasının ötesinde sosyal bir fenomen olarak algılandığı ve toplumsal pratiklere yansıdığı iddia edilmiştir. Nihayetinde Türkiye’de laiklik ilkesinin eşitlikçi ve özgürleştirici söylemi ile fiili uygulamalar arasında boşluklar ortaya çıktığı ve bu çerçevede dini çoğulculuk, bireysel özgürlükler üzerinde sınırlandırıcı sonuçlar doğurduğu ifade edilmiştir.Keywords : Laiklik, post-seküler toplum, Türkiye.
ORIGINAL ARTICLE URL
