INVASION OF THE SYMBOLIC BY THE SEMIOTIC IN ORANGES ARE NOT THE ONLY FRUIT: A KRISTEVAN ANALYSIS

Authors : Sinem ORUÇ

Pages : 204-216

Doi:10.21547/jss.956677

View : 20 | Download : 16

Publication Date : 2022-01-26

Article Type : Research Paper

Abstract :Jeanette Winterson’un ilk romanı Tek Meyve Portakal Değildir’in, toplumun iki temel ataerkil kurumu olan aile ve kiliseyi, babasal söylemlerinde annesel ögeleri bulundurmalarını gözler önüne sererek tersyüz ettiği öne sürülebilir. Tersyüz etme örnekleri özellikle romandaki sorunlu anne-kız ilişkisiyle aile ve din konularında görülür çünkü bu noktalar çelişkili doğaları gereği romanda ve ana kahraman Jeanette üzerinde büyük bir önem ve belirleyici etki taşımaktadır. Bu iki temel alanlardan aile ve kilise, anne-kız ilişkisi ile iç içe olmaları sebebiyle derinlemesine bir araştırmayı gerekli kılar ve Kristeva’nın kayıt kuramı, aile ve kiliseye derin bir psikanalitik bakış açısı sunabilir. “Stabat Mater” makalesinde Kristeva’nın Bakire Meryem’i tek tanrılı bir dinin sembolik düzeninde ortaya çıkan semiyotik tersyüz etme ve bir “bastırılmışın geri dönüşü” olarak ele alışı, romandaki aile ve kilise yapılarına dair bir bakış açısı sunabilir. Bu çalışma, Tek Meyve Portakal Değildir romanındaki aile ve kilisenin işleyişini Kristeva’nın “Stabat Mater” makalesindeki kayıt kuramı ve annesel ile ilgili görüşleri ışığında araştırmayı amaçlar. Romandaki aile ve kilisenin, anne karakterinin ataerkil söylemi ve bu kurumların sembolik düzendeki rolünü koruma ve devam ettirme çabalarına rağmen, babasal merkezlerinde annesel ögeleri bulundurdukları öne sürülmektedir. Semboliğin semiyotik tarafından işgali, beraberinde ataerkil yapıların ve sembolik düzenin dayandığı ikili zıtlıkları, egemenlik kuran doğruları ve oluşum romanlarındaki gelişme mitini sorunsallaştırması açısından önem taşımaktadır.
Keywords : Tek Meyve Portakal Değildir, Kristeva, Winterson, Stabat Mater, kayıt kuramı, Bakire Meryem