Kasım b. İbrahim ve Hıristiyan Teolojisi

Yazar makalede, Kâsım b. İbrahim’in, Kûfe Zeydî ekolünün kaderci eğilimlerinin karşısında yer aldığını ve bu konumunun, daha sonraki Zeydî imamlar  için Mu’tezilî öğretiye zemin hazırladığını ifade eder. Batılı bilim adamları arasında Kâsım’ın öğretisini ilk defa inceleyen R. Strothmann’ın, bu konumu nedeniyle onu, Mu’tezilî düşüncenin bir temsilcisi olarak tanımladığını ve Strothmann’ın bu görüşünün, Kâsım’ın eserlerinin bazılarını yayımlayan veya onun öğretisinin bazı yönlerine değinen diğer bilim adamları tarafından genel olarak kabul edildiğine işaret ederek, bunun hatalı bir tez olduğunu belirtir. Sonra Kâsım b. İbrâhim’in fikirlerini, çağdaşı Hıristiyan teologların görüşleriyle karşılaştırıp, aralarındaki benzerliğe işaret ederek, her ne kadar bazı noktalarda Mu’tezile’den esinlense de onun, Mu’tezile Kelamı’ndan ziyade Hıristiyan Teolojisi’nden etkilendiği tezini temellendirmeye çalışır.