البُعْد العَقَديُّ والأخْلاقيُّ في التشريع الجنائي الإسلامي

Authors : Meşarik Hasan El-hattaf

Pages : 89-114

View : 5 | Download : 11

Publication Date : 2017-04-30

Article Type : Research Paper

Abstract :الشريعة الإسلامية شريعة ربَّانية المصدر، اهتمّت بالإنسان وحافظت عليه، ومن مظاهر هذه المحافظة وجوانبها اهتمامها بالنفس الإنسانية وهو اهتمام تجلى في كل الشرائع السماوية وحضَّت عليه شريعتنا الإسلامية كما قال تعالى :}مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَ بَنِي إِسَْائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ ل نَفْسًا بِغَ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ ا رَْْضِ فَكَأَنَّ قَتَلَ النَّاسَ يَِعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّ أَحْيَا النَّاسَ يَِعًا { ج ج ف ي ل م م التشريع الجنائي « ]المائدة: 32 [ وتفاصيل المحافظة على النفس الإنساني معروف في كتب الفقه ب الذي فاق كل التشريعات الأرضية لكونه مرتكزا على القرآن الكريم والسنة النبوية، » الإسلامي ومن مزايا التشريع الجنائي استناده على العقيدة والأخلاق وهو ما أدى إلى مزايا عدة من أبرزها قلة شيوع الجريمة التي دُِّد البلدان الأكثر مَدَنيةً اليوم وما ذاك إلا لبُعْدها عن هذا التشريع. والأصل ت في قلة شيوع الجريمة في المجتمعات الإسلامية التي طبقت التشريع الجنائي هو ربط العبد بالثواب والعقاب ومراقبة الله تعالى مع العقاب الرَّادع... وهو ما سيتضح في هذا البحث.
Keywords : İslam Ceza Hukuku, suç, sevap, günah, inanç, ahlak