PAVLOS’UN GNOSTİK MÜJDESİ: KİLİSE CEMAATİNİN SONSUZ ÖLÜMÜ İLE RUHSAL-SEÇİLMİŞLERİN SONSUZ YAŞAMI

Authors : Kürşat Haldun AKALIN

Pages : 113-146

Doi:10.17050/kafifd.204058

View : 15 | Download : 12

Publication Date : 2015-09-30

Article Type : Other Papers

Abstract :Demiurgik ruhlular; bedende yaşarlar, bedenleriyle taparlar ve kutsal metinlere harfiyen itaat ederler. Demiurgik ruhlu Hıristiyanlar da, bedensel kilisenin kurucusu olan Peter’i izlerler. Bedensel Hıristiyanlar, günah içinde ölmektedir ya da Demiurge’nin yüklediği yasaya yani şeytana bağlanarak ölmektedir. Bedensellerin tümü ölüdür, asla dirilemez, derin bir uyku hali içindedir, derin uyku ruhunun gücü altında kalanlar mahvolarak çürümektedir. Bedensellerin havarisi olarak Peter, kutsal metinlere bağlanarak vaaz vermiş, suyla vaftiz etmiş ve tüm bedensellere günahlarının affını vaat etmiş olmasına rağmen; Pavlos, kendisinin vaftiz etmek için değil de, sonsuz ruhani hayatın yolu olarak müjdeyi duyurmak için gönderildiğini söylemektedir. Mesih ve ruhsallar üçüncü dirilecektir cümlesinin anlamı, bedensel kilise ve şüphesiz bedensel Hıristiyanlar ya da diğer bir deyimle kilise cemaati, Demiurge’nin yaratığı ya da ölüm krallığı olarak, yalnızca ilk iki gün olan cisimsel ve demiurgik ruhsal günlerde dirilecekler, sonra hep birlikte yıkılıp son bulacaklardır. Bu büyük ateş tüm maddiyat âlemini ve demiurgik ruhları yok edecektir. Üçüncü gün ruhsal gündür, Mesih de ruhsalları dirilterek onları kâinattan çıkartacak ve ruhsal-ışık diyarına (pleroma) diyarına girdirecektir. Pavlos, demiurgik ruhlular ya da bedenlerini öldürmenin karşılığında İsa’nın ruhunu alamayanlar, üçüncü gün kesinlikle dirilmeyecekler ve cisimsel-demiurgik ruhsal yok oluşa katılacaklardır.
Keywords : Demiurgik ruhlar, Aşa i rabbani ayini, Kilise cemaati, Ruhsallar