دراسة نظرية وحدة الوجود في التصوف الإسلامي إلى إبن عربي

Authors : Siamak SAADATİ

Pages : 2093-2111

View : 108 | Download : 14

Publication Date : 2019-12-31

Article Type : Research Paper

Abstract :یکون وحدة الوجود اکثر شهرة في المصطلاحات الفنیة الصوفیة. هذا الإصطلاح یُتکون من کلمتین: الوحدة و الوجود. کلتاهما کانتا مهماً في التفکر الإسلامي من بدایته. دُخل البحث من الوجود متاخراً عن البحث من الوحدة في التفکر الإسلامی. ولقد لعب دورًا مهمًا، خاصةً في تطور الفلسفة، والتي يُعرف غالبًا باسم الأنطولوجيا. في نظریة وحدة الوجود، إن وجود الحقیقي في العالم هو الله، و الآخرون کلهم مظاهر و ظلال منه. لذا، یکون الکثرة في العالم لکن هولاء الکثرات في المظاهر فقط. لا تکون لهذه النظریة ارتباط مع الشرك. أی وفقاً لهذه النظریة، لایُسمی الإنسان الله. لأنه لا یکون الإنسان اصلاً و الوجود الحقیقي الله فقط. هذا الإنسان مظهر من مظاهر الحق فقط. یُسمی محی الدین ابن عربي مؤسس نظریة وحدة الوجود في اکثر کتب التحلیلي و العرفاني. بینما تکون أمثلة عديدة تُطرح هذه النظریة قبل إبن عربي في أقوال العرفا. یتداول هذا الإصطلاح في اقوال العرفا في قرن الرابع و و إبن عربي في القرن السابع الهجري جعله نظرية منهجية. في هذا البحث، فُتشت وحدة الوجود و جذورها و رموزها و مظاهرها في التصوف الإسلامي. ثم سیحلل الأمثلة و الإصطلاحات لوحدة الوجود حتی یُحصل جذوراتها و أیضاً تعین نظر کل العارف و الصوفي بهذا الإصطلاح.
Keywords : التصوف الإسلامي، وحدة الوجود، إبن عربي، جذورات وحدة الوجود

ORIGINAL ARTICLE URL