Şehitlik ve İlgili Fıkhî Hükümler

Authors : RAHMİ YARAN

Pages : 211-220

Doi:10.15370/muifd.80509

View : 20 | Download : 14

Publication Date : 2014-03-05

Article Type : Research Paper

Abstract :Öz Kur’ân-ı Kerîm’de “Allah yolu”nda öldürülenlerin ölü değil diri oldukları anlatılır. Hz. Peygamber Allah yanında öldürülenler yanında şehitlik kabul edilen birtakım ölümlere daha yer verir. Şehitlik Allah katında çok yüksek bir mertebedir. Bu mertebeye nail olanlar, gıpta edilecek birçok nimete erecektir. Ayrıca dünya hayatında onlara uygulanacak bazı fıkhî hükümler de vardır. Diğer taraftan kimin gerçek mânâda şehit olduğu, onun niyetine bağlıdır ve bu niyet ancak Allah tarafından bilinebilir. Bu bakımdan dünyada şehit muamelesi görenlerin bir kısmı Allah tarafından şehit olarak kabul edilmeyebilir. Yine dünyada şehit muamelesi görmeyen bazı insanlar da Allah tarafından şehit kabul edilebilir. Anahtar Kelimeler: Şehit, Allah yolu, savaş, savunma, dirilik, cenazenin yıkanması, kefenlenmesi, cenaze namazı. Martydom and Juridical Rulings About it Abstract The Holy Qur’ân says that those who are killed in the path of God are not dead. Muhammad insert ignore into journalissuearticles values(p.u.h.); mentions about some martydoms alongside of dying for God. The martydom is accepted as very high level by God. So, those who arrive this rank attain many admired blessing. In addition, there are some juridical rulings relating them in this world. But the fact that who is the real martyr depends his intention and just God knows people’s real intentions. So, some of poeple who are accepted in this world as martyr actually are not regarded as martyr by God. Likewise some people who are not regarded as martyr in this world are accepted as martyr by God. Keywords: Martyr, in the path of God, war, defence, liveliness, washing and shroud the corpse, funeral prayer.
Keywords : Şehit, Allah yolu, savaş, savunma, dirilik, cenazenin yıkanması, kefenlenmesi, cenaze namazı