الرّواية العرفانية بين التّخييل الفنّي والرّؤيا الصّوفية `رواية: يس قلب الخلافة`لعبد الإله بن عرفة أنموذجا

Authors : Nadjat Boukezzoula

Pages : 248-261

Doi:10.46452/baksoder.1577533

View : 108 | Download : 69

Publication Date : 2024-12-31

Article Type : Research Paper

Abstract :نروم في هذا البحث مقاربة الرّواية العرفانية وهي نوع سردي جديد ذي مرجعية عقدية، يستحضر التّراث الصّوفي ويتماهي مع رؤيته ولغته ويسعى إلى إعادة طرح قضايا سابقة وقعت في مجرى التاريخ الجماعي برؤية متفرّدة، وقد اخترنا رواية\\\" ياسين قلب الخلافة\\\" لعبد الإله بن عرفة أنموذجا للدّراسة، وهي رواية جمعت بين السّيرة والتّاريخ والتصوف، حيث استمدّ ت موضوعها من سيرة السّلطان عبد الحميد الثّاني وهو أشهر وأعظم خلفاء الدّولة العثمانية، حيث استعادت الرّواية تفاصيل ملحمية من حياة هذا السّلطان الدّاهية الذي دامت مدّة حكمه ثلاث وثلاثين سنه قضاها في الاستماتة من أجل الحفاظ على وحدة الأمّة، ومواجهة مؤامرات الماسونية والقوى الاستعمارية التي نصبت المؤامرات والمكائد من أجل القضاء على الخلافة، وقد سعى الرّوائي إلى الرّبط بين هذه الأحداث الدّرامية التي أنهت الخلافة لاحقا ومحاولة السّلطان عبد الحميد الثّاني التصدّي لها، وبين فتوحات الفيض الإلهي الذي تحقّق للسّلطان بفضل شيخه ظافر المدني، ربطا في غاية الدّقة والانسجام، إذ عمد الرّوائي إلى إبراز الجانب الرّوحي للسّلطان عبد الحميد الثاني والذي تجسّد في الرّواية من خلال أمرين أوّلا؛ تعلّقه بسورة ياسين واهتدائه في حكمه بما تضمّنته من تعاليم، واتّخاذها وردا حافظا للخلافة، ثانيا ؛علاقته بشيخه الذي سانده في مشروعه الجامعة الإسلامية من أجل إنقاذ الخلافة، كما أرشده ودلّه على الطّريقة الدّرقاوية حتّى تحقّق له سرّ الخلافة الظّاهرية والباطنية، من ثمّ غلبت على الرّواية الرّؤية العرفانية ولغتها الصّوفية في دلالة واضحة على إسلامية الخلافة، لتؤسّس الرّواية لمشروع أدبي جديد يهذّب سلوك القارئ ويصله بذاكرته وتراثه، ويبرز مساهمة الحضارة الإسلامية في البناء الحضاري الكوني وامتلاكها مقوّمات الوحدة والنّهوض من جديد .
Keywords : : Roman, İrfan viziyonu, Yasin kalb-ü L-KHilafa, Abdül İlah Bin Arafa

ORIGINAL ARTICLE URL