Kıraatçılar ve Nahivciler’e Göre Sakin Nûnun ve Tenvînin Hükümleri

Authors : Muzaffer ÖZLİ

Pages : 123-137

View : 52 | Download : 11

Publication Date : 2009-03-01

Article Type : Research Paper

Abstract :Sâkin nûn denilince, cezmli Nûn akla gelir. Tenvîn, yani iki üstün (-ً) iki esre  (-ٍ)   ve iki ötre (-ٌ) de ağızdan çıkan lâfız bakımından Sâkin nûn (نْ) gibi kabul edilir.  Çünkü tenvîn, “ Nun gibi okumak” manasında bir tabirdir. Bu sebepten ğunne ile ilgili konularda, “Tenvîn ve sâkin nûn” terimleri daima birlikte kullanılagelmiştir. Kıraatçılara ve Nahivcilere göre Tenvîn ve sâkin nûn’un dört hali vardır: 1- İzhâr, 2- İhfâ, 3- İklâb, 4 -İdğâm. Kıraat ve Nahiv âlimleri sâkin nûnun ve tenvîni; İzhâr, İhfâ, İklâb ve İdğâm olmak üzere dört ana kısma ayırmışlardır. Tenvîn’in manası nûnlamak demektir. Bilhassa isimlerin sonuna yazı olarak değil, lafzan sıla halinde bitişen sakin nûndur. Sâkin nûn ise harekesi olmayan nûn demektir. Tenvîn telaffuz bakımında sâkin nûn demek olduğu için, sâkin nûna ait olan hükümler ona da şâmildir.
Keywords : Kıraatçılar, Nahivciler, Tenvîn, İzhâr, İhfâ, İklâb, İdğâm

ORIGINAL ARTICLE URL