الإعلام في صدر الإسلام مفهومه، وسائله، أدواته، وظائفه، وتطوره

Authors : Mohamad Alı Alahmad

Pages : 266-304

View : 53 | Download : 23

Publication Date : 2025-03-20

Article Type : Research Paper

Abstract :يتناول هذا البحث الإعلام في صدر الإسلام بمفهومه ونشأته، ويناقش تداخله مع مفهوم الدعوة ومفهوم الدعاية، كما يناقش التداخل بين مصطلح الدعوة ومصطلح الإعلام في العهد النبوي، مع بيان الفروق بينهما وبين الدعاية، ويبين أيضاً التطور الذي طرأ على مفهوم الإعلام في العهدين النبوي والراشدي، إذ أصبح إعلام الأمة (أمة الإسلام) بمفهومها القرآني الجديد الذي استحدثه القرآن، يعبرعن هويتها ورسالتها، ويحمل دعوتها إلى العالمين، وقد حَلَّ محلَّ إعلام القبيلة بصورتها البدائية التقليدية، التي كانت ممثلة لشتاتِ العربِ قبلَ الإسلامِ . كما يعالج التغير الذي طرأ على وظائف الإعلام وأدواته في العهدين الأموي والعباسي، جراء دخول أقوام جديدة في الإسلام، وتحوله الى مخاطبة المجتمع الإسلامي الجديد المتعدد الأطياف والأعراق، فأصبح الإعلامُ والحالةَ هذه متعددَ الوظائفِ والمَهامِ، يؤدي دورَهُ الأساسَ في اعتباره إعلام الرسالة والدعوة، ويمارس مسؤولياته ووظائفه المستَحْدَثَة ليكون إعلامَ الدولةِ الرسمي، يعبر عن إرادة السلطة الحاكمة، يتحدث باسم مؤسساتِها، ويدعو لنصرتها وتأييد خلفائها وأمرائها وموالاتهم، علاوة على تلبيته لأغراض الأحزاب والفِرَق المناوئة للدولة والمتصارعة معها، واستخدام وسائله وأدواته في الدعاية لها وترويج أفكارها، والتحدث باسمها والتواصل مع مؤيديها، ويستحدث من الأدوات والطرق والأساليب ما يحقق أهدافها ومطامحها، وقد خلص البحث إلى أن الإعلام الإسلامي كان إعلاماً هادفاً يؤدي رسالته في الدعوة للإسلام ونشره منذ تأسيسه، ثم ترسخت أطرُهُ في العهد الراشدي، وتبلورت قواعده وتشكلت مؤسساته وتطورت في العهد الأموي، وازدادت وضوحاً وفاعلية مع اتساع وظائفه وأدواره في العهد العباسي الأول، يعبر عن الدولة بكافة تشكيلاتها، وينطق باسم الأمة وهويتها الحضارية بما يحفظ مكانتها وكينونتها .
Keywords : İslam Tarihi, Medya, ilk asır, Emeviler, Abbasiler

ORIGINAL ARTICLE URL