Tefsir Literatüründe Mucize Kabulü Tartışması: Kızıldeniz’in Yarılması Örneği

Authors : Ali Bakkal, Hatice Teber

Pages : 98-124

Doi:10.35209/ksuifd.1736012

View : 100 | Download : 229

Publication Date : 2025-12-31

Article Type : Research Paper

Abstract :Hz. Musa’nın asasını vurmasıyla denizin ikiye yarıldığı, İsrailoğulları’nın açılan yoldan karşı tarafa geçtiği, onları takip eden Firavun ve ordusunun aynı yola girdiği, ancak denizin ortasına geldiklerinde suların üzerlerine kapaklanıp tamamının öldüğü Kur’an’da ve Tevrat’ta yazılıdır. Geçmiş asırlarda bu olay, olağanüstü özelliğe sahip bir mucize olarak görülürken, son asırlarda bu konuda farklı görüşlerin ortaya çıktığı görülmektedir. Bu makalenin amacı söz konusu görüşleri tespit ve tahlil ederek hangisinin daha isabetli olduğunu ortaya koymaktır. Çalışmamızda metin analizi metodu takip edilmiştir. Ana kaynaklarımız Kur’an, Tevrat, muteber tefsir ve kelam kitapları, yine muteber tarihî kaynaklar ve tarihî yazıtlardır. Bu kaynakların yanı sıra, herkes tarafından bilinen bazı kültürel bilgiler ve görsel malzemeler Wikipedia ve benzeri dijital adreslerden temin edilerek destekleyici ve tamamlayıcı birer unsur olarak kullanılmıştır. Denizin yarılması konusunda başlıca dört görüşün ortaya çıktığı tespit edilmiştir: Birinci görüşe göre denizin yarılması olayı olağanüstü nitelikli mucizevî bir hadisedir. Geleneksel Yahudi, Hıristiyan ve İslâm düşüncesinde bu görüş hakimdir. Kur’an ve Tevrat’ın anlatım şekli bu görüşü teyit etmektedir. Geçmiş İslâm âlimleri de kahir ekseriyetle bu olayın olağanüstü özellikli bir mucize olduğunu kabul etmişlerdir. İkinci görüşe göre bu olay, belli doğa yasaları çerçevesinde meydana gelmiş olağanüstü görünümlü normal bir hadisedir. Batı’da aydınlanma düşüncesinin ortaya çıkmasıyla birlikte önce Batı dünyasında, sonra İslâm dünyasında mucizelerin doğa yasalarına aykırı olamayacağı şeklinde farklı bir görüş ortaya çıkmıştır. Bu görüşü kabul edenler denizin yarılması olayını tabiat kanunlarına uygun şekilde gerçekleşen bir olay şeklinde gördüklerinden, olayı med-cezir, rüzgârın etkisiyle denizin çekilmesi, tsunami, fizik yasalarının olasılıksal karakteri ve ikincil nedenler gibi doğal durumlarla izah etmeye çalışmışlardır. Bu görüşte olanlar, olayı belli bir doğal sebebe bağlayamamış ve konu hakkında en az beş ayrı görüş ortaya çıkmıştır. Üçüncü görüşe göre denizin yarılması olayı da dahil olmak üzere mucizeler konusunda agnostik bir tavır takınmak gerekir. Bu görüşte olanlar, mucizeleri gözleyenlerin dahi onların nasıl yaratıldıklarını açıklayamadıklarını, bu olay gözlerimizin önünde meydana gelmiş olsa bizim de bunun nasıllığını anlayamayacağımızı ileri sürmüşler ve mucize gibi bize meçhul kalan olaylar konusunda en uygun tavrın teolojik agnostisizme sığınmak olduğunu ileri sürmüşlerdir. Dördüncü görüşe göre Hz. Musa tarihsel bir kişilik değil tamamen mitolojik bir şahsiyettir. Denizin yarılması olayı da onunla ilgili mitolojik bir hadiseden ibarettir; gerçekliği yoktur. Makalemizde bütün bu görüşler delilleriyle birlikte tartışılmış ve denizin yarılması olayının gerçek bir olay olduğu sonucuna ulaşılmıştır.
Keywords : Tefsir, Musa, Mucize, Denizin Yarılması, Asâ-yı Musa

ORIGINAL ARTICLE URL